Thursday, December 17, 2015

The Vicious Cycle of Kurdistan’s Education

By Dr. Bayad Jamal Ali:
Every year at the time that admissions decisions are announced by the public universities we see delighted faces and miserable ones. We see smart, hard-working students disappointed about the college they have been accepted by, and we see an inflation in the grades which now means that, in order to be accepted into medical schools, students need grades of 101 and more!
No doubt many questions and issues are being discussed on a daily basis regarding the higher education system and public universities along with their management. We will cover these issues in future articles and will shed light on just one aspect today: what impact does the public admissions system have on society?
In many third world countries, and Kurdistan is an example, we can see that the highest ambition of children mostly is to grow up to be medical doctors or engineers. The basis for the focus on these two professions — along with the economic incentives — is that the country has often faced wars and diseases and doctors play an important role in helping people in need, while engineers rebuild cities that have undergone many destructions. This focus has led to a neglect of other professions and we can classify students into four main categories.
The education system in Kurdistan creates strange contradictions. The aim of the smartest students, whether they like it or not, is to attend medical schools or engineering colleges on obtaining the highest grades of the year. The second category in the sequence are the students who are accepted into the physics, chemistry, biology and other colleges which mostly generate teachers. The third category are accepted into the schools of law, business and economics, management, and political science; this category does have smart students, but the majority are in this category because of their grades and not through choice. They end up running the affairs of the first and second categories,  especially those who had ‘special admission’ and were exempted from needing the requisite grades.
And the fourth category are the students with the lowest-grade students; they usually join the army, and in many third world countries if they don’t perform a coup they end up running everything behind the scenes. Here we must extend our utmost respect to the Peshmargas of Kurdistan, but we are discussing the higher education system and how it categorizes the society.
I believe that, in many daily discussions in Kurdish society, the issue of having the wrong people in the administration and decision-making posts comes up. However, we don’t tackle the root of the issue: we need to review how we are developing the members of our society and have an action plan and a vision rather than blaming everything else. The insanity is to keep seeing the same mistakes and not doing anything.

خولانەوە بە دەوری بازنە بەتاڵەکەی خوێندن لە کوردستان


د.به‌یاد جه‌مال عه‌لی
لە کۆتاییەکانی ساڵدا و ساڵانە لە کاتی راگەیاندنی ئەنجامی پێشکەشکردنەکانی خوێندکاران بۆ زانکۆ و پەیمانگاکان، هەندێک دیمەنی کۆمیدیی و زۆر جار تراژیدییی دەبینین، هەندێک لە ئەنجامی قبوڵکردنیان لە کۆلێژ و پەیمانگاکان ناڕازین، هەندێکیش بەناچاری ڕازین. گومانی تێدا نییە کۆمەڵێک هەوڵێکی زۆریان داوە و نەیانتوانیوە بچنە ئەو کۆلیژەی کە خۆیان مەبەستیان بوە.
ئاشکراشە ساڵانە هەڵئاوسانێک لە نمرەی خوێندکاراندا دروستدەبێت بەجۆرێک بۆ ئەوەی بتوانێت لە کۆلیژی پزیشکیی بخوێنێت پێویستە ڕێژەی سەد لە سەد بەدەستبێنێت.
ڕۆژانە لەنێوان چینە جیا جیاکانی کۆمەڵگەشدا باس و خواست لەسەر سیستەمی خوێندن و سیستەمی وەرنەگرتنی خوێندکاران دەکرێت بۆیە ناتوانین باس لە تەواوی کێشەکان و جیاوازییەکان بکەین و تەنها تیشک دەخەینە سەر خاڵێک و دەپرسین:
ئایا بەرهەمەکانی سیستەمی (قبوڵ مرکزی – ناوەندی وەرگرتنی فێرخوازی) کاریگەریی چییە لەسەر کۆمەڵگا؟
لە زۆرێک لە وڵاتانی جیهانی سێهەمدا، کوردستان بە نمونە، زۆربەی داواکارییەکان وهیوا و ئاواتی منداڵان و گەنجان ئەوەیە لە پاشەڕۆژدا ببنە پزیشک یا ئەندازیار،  هۆکاری ئەمەش بۆ ئەوە دەگەڕێتەوە  کە ساڵانی پێشو کاتێک لە زۆرێک لە وڵاتاندا جەنگ هەبوە وڵات پێویستیی بە پزیشک بوە جگە لە لایەنە مادییەکەی وەک کارێکی مرۆڤایەتیی رۆڵی هەبوە.  ئەندازیارییش لە بیناکردنەوەی وڵاتاندا رۆڵی گرنگی هەبوە و بەهەمان شێوە  لایەنەکانی تر سودیان لێ بینیوە. ئەمەش وای کردوە زیاتر تیشک بخرێتە سەر ئەو دو بوارە و بەشەکانی تری خوێندن فەرامۆشبکرێن و  کۆمەڵگا ببێت بە چوار بەشەوە.
سیستەمی خوێندن لە کوردستان جیاوازییەکی نامۆی دروستکرد؛ هەمیشە ئەو قوتابییانەی نمرەکانیان بەرزە دەچنە کۆلیژی پزیشکیی  یاخود ئەندازیاریی. بەشێکی تری دەچنە کۆلیژی زمان و زانستەکان کە دواتر دەبن بە مامۆستا و هەندێکیشیان پیشەی تر دەدۆزنەوە. بەشی سێهەم دەچنە کۆلیژەکانی زانستە سیاسییەکان و کارگێڕیی و ئابوریی و کارگێریی کار کە زۆر جار ئەم بەشانە ئیدارەی وڵات و شوێنە هەستیارەکانی دەستەڵات دەگرنەدەست و کۆنترۆڵی هەردو بەشی سەرەوە دەکەن، بەتایبەت ئەوانەی بە وەرگرتنی تایبەت (قبول خاص) وەرگیراون. بەشی چوارەم زۆر جار دەچنە بوارە سەربازییەکانەوە، ئەم گروپەش لە زۆربەی وڵاتی جیهانی سێهەمدا ئەگەر کودەتا نەکەن ئەوا بە شێوەیەک لە شێوەکان لەپشت پەردەوە حوکمدەکەن.
هەنوکە لە زۆربەی مشتومڕ و گفتوگۆکاندا قسەیەک دەکرێت کە کەسی نەشیاو دەچێتە شوێنی شیاو، بەڵام ئەگەر مەبەست لە باسکردنی کێشەکان چارەسەرکردن بێت، دەبێت لە بنەڕەتەوە چارەسەرێکی ریشەیی بۆ بکرێت لەبری دابەشکردنی خەتەکان. یەکێک لە چارەسەرییە بنەڕەتییەکانیش ئەوەیە نمرە نەبێتە هۆی دابەشکردنی چینەکانی فێرخواز بەڵکو حەز و ئارەزو و توانا و لێهاتوییەکان ببنە پێشینەیەک بۆ بەردەوامیی خوێندن و دیاریکردنی داهاتوی فێرخواز.